Mira R. Bones,
Архетипичненько)))
***
А вот про человеческие взаимоотношения мне самой жестью показалась сказка из 1001 ночи. Либо Мариам кушачница, либо Рассказ об Али-Шаре и Зумурруд. Они примерно об одном. Обе порнографические и для 18+ в чайхане.
Но суть в том, что невольница сначала предлагает себя купить полному дебилу. Потом за него платит свою стоимость. Потом зарабатывает на них двоих, потому что от кавалера кроме жаркого секса вообще взять нечего.
А он её в итоге ещё потом и продал! Красавчик)))

Просто читаешь и не отрываешь руку от лица. Но у каждого народа свои представления об идеальном мире)))

Mira R. Bones,
А что с ней не так?
Мифологически же она спасла Ясона. Помогла ему стать королем и править. А потом он выгнал её, потому что фу ведьма люди не одобряют. Тут мотивации на любые поступки достаточно))

Какая же тяжелая в этот раз сессия, ужас-ужас
Мне уже так всё пофиг, вот правда
Раньше я там заботилась о баллах, а сейчас просто уже - поставьте что-нибудь и отпустите
Блин
Идёшь ещё из универа, заходишь в едальню, а там тоже студенты сидят и обсуждают, как им до завтра надо всю работу переделать
Или выучить 32 билета
Да вы ж мои хорошие

Кто бы мог подумать, что быть искусствоведом так тяжко :D

Mira R. Bones,
Только хотел спросить, кто ты)))))

Держись давай! Баллы - это просто цифры. Знания важны, да. И, ещё больше, умение ими пользоваться. Ты же всю жизнь де факто учишься. Не только в сессию.
А ты вот уже и так красотка и все-все знаешь!

Только если пытаться втиснуть античную мораль в современные рамки. В чем эгоизм Ахилла? В том, что он бойкотировал чужую войну, когда у него забрали честно награбленное? Ну такое, другую зарплату ему не платили.

Ой нет, это не античная мораль. Речь идёт о догомеровской эпохе. И Гомер очень старался её правдоподобно описать. Не говоря уже о том, что и сам Гомер фигура полулегендарная, и сложно сказать, когда конкретно появилась Илиада.

Ты сейчас очень упростила и обобщила. Там намного сложнее всё, не на пару строк во флуде.

Отредактировано Mira R. Bones (2025-01-21 22:07:37)

Я на эту тему тоже эссе писала, могу скинуть)

Слушай, про эгоизм я просто сказала своё личное мнение, как я это оценила с точки зрения современности. Ну на самом деле там не то чтобы эгоизм, Ахилл имхо просто целиком отдаётся своим эмоциям, страстям. Он как эдакая стихия, и его поведение тоже стихийно. А стихия никого вокруг не видит, кроме своей бурной жизни) Вот я о чем.

Отредактировано Mira R. Bones (2025-01-21 20:52:45)

Mira R. Bones,
Дурьодхана стихийный. Читал несколько переложений.
Такой очень, если любит, то любит. Если ненавидит, то до последней капли крови.

В Махе, кстати, тоже все ГГ каким-то необычным путем получены. Видимо, про обычных индусов писать скучно. Если это не моголы)))

Ну то есть сказки норм. Сказки и про обычную жизнь же. А для героического эпоса - маловато.

Mira R. Bones,
*пищит от счастья*))))

Да, я согласна, Ясон, ну... ну маггл, что с него взять  :D
В целом недалёкий и да, слово дал - отвечай уж.
Единственные, кого мне там жалко - это дети. Хотя "жалко" это слабо сказано.
Медея, ну, у меня не получается ей сочувствовать, потому что она слишком уж кровожадная. Для неё убийство это вообще нормальная история, дети же не первые, с кем она расправилась. Никого не жалеет, ни родственников, ни детей, ни тем более тех, кто роднёй не приходится. Брата её мне очень жаль тоже, вот) Вообще вот этот вайб менады в ней, с кровищей и расчленёнкой неугодных, он жуткий  :D  Ещё круче чем в дионисийской теме, потому что в здравом рассудке) Ну об этом я уже говорила

Брата, кстати, интересный ход. Хотя нормальному человеку в голову не придет.
Он же царевич. И это ж явно осквернение его тела, вот так расчленить и рассыпать куски. Поэтому преследователи либо уважают традиции и мертвых, и собирают принца. Или тоже пойдут потом в местный Ад.

Кстати, во многих традициях тело хорошего короля закапывали в разных местах страны для урожайности.
А плохого - оскверняли и топили в болоте.

Mira R. Bones,
Шутка про разрубание настолько пошла в мир, что я вообще-то читал об этом ритуале в направлении конунгов))))))

А про мертвых - это же обычный мотив. То есть часто встречается, что ты как-то по-особому убиваешь человека (в зависимости от культуры), чтобы нанести ему оскорбление. Чтобы он не попал в Рай и т.д.
Ну и соответственно и с телом врага. Потому что правильное погребение тоже важно. Иначе душа вообще может не упокоиться.

Terrence T. Burke, а поделись пожалуйста, что ты читал)) мне тоже интересно

Фотографии прекрасны)

Отредактировано Mira R. Bones (2025-01-23 09:24:04)

Mira R. Bones,
Про Брисеиду.
Прям расхожая мысль, что стоит убить деву, и проблемы решатся. Практически разрубить Гордеев узел))))

Вспомнился тут прекрасный сюжет сказки.
Я читал в сборнике «Крымские легенды», печатной. Поэтому название вспомнить без шансов)))

Там местный правитель, его сын и синеглазая наложница, в которую влюблены оба.
Правитель старенький, но внезапно влюблен взаимно. Но его сын, получивший право просить, что хочет, выбирает именно эту его наложницу.
Отец предлагает ну все, что угодно, только не вот эту «отраду последних его дней».
Сын упорствует. Типа, ты ж не князь Владимир из мультика, который: «Захотел - слово дал. Захотел - обратно взял».
В итоге они решают, что придется девку убить, раз уж так.
Убить у обоих рука не поднялась. Ведут её сбросить со скалы. Она не возражает, не плачет, потому что у неё-то характер стойкий, нордический.
Сначала она идет сама, но сдирает в кровь все ноги, и нужно её нести.
От услуг сына она отказывается. Поэтому её несет старенький возлюбленный, который «мой орел».
В итоге доносят. Прыгает она сама, чтобы их не ссорить. Правитель плачет, сын молчит.
Потом сын предлагает домой идти. Но отец в итоге прыгает за своей возлюбленной.

Такая вот история.
В моменте при прочтении воспринимается очень ярко. А потом понимаешь, что это очень интересная черта менталитета. Что раз любовь, то обязательно с кровищей, ревностью, страстью, с этими вот «со мной или ничья». А ещё способ освободить трон. Вроде бы даже легальный.